
行程最後一個景點是名聞中外、最華麗的「中台禪寺」。
約十年前S&D曾經參訪過幾次台北縣萬里鄉山上的「靈泉寺」,對於它所傳遞的一種有別於傳統佛道教、接近「知識份子」式的宗教儀式,S&D深深地著迷了一陣子。
原來鄉間的宗教儀式,太過倡導「有求必應」,工業社會上班族,則大多追求「自我靈修」。
可以說,S&D對於佛教有一番新的認識,是從參訪靈泉寺得到啟發。
2001年年底的一則新聞,震撼了S&D對「靈泉寺」的崇敬。南投縣出現了一座建築雄偉、雕飾華麗的「中台禪寺」。
S&D不解,追求靈修和一座雄偉華麗的宗教建築有何關係。
過去「靈泉寺」所散發的那份清純,和「中台禪寺」的偉大,讓S&D產生價值觀的衝突。自此,S&D默默地懷抱清純的「靈泉精神」,而對偉大的「中台氣魄」,則敬而遠之。
因此,這次行程中出現了「中台禪寺」,確實讓S&D內心很掙扎,不知道要用何等心情去親近這座雄偉的寺廟。
最後,內心的掙扎是被團體行動所掩蓋,「既來之,則觀之」就成為自我安慰的思想。
更阿Q的想法是,說不定這樣的建築物,也有宗教上的一層意義,值得探討。總之,就是找一些理由,讓自己隨著同學們的步伐走進了這座大廟堂。
早聽說它已經是南投縣的熱門觀光景點,近來開放三通後,又成為中國大陸旅客喜歡的必遊之地。
我們到達時是週日下午三時許,來此禪寺參訪的民眾真是絡繹不絕,很容易就會發現有簡體字的導遊領隊旗子。
我們的隊伍到了報到處,櫃臺後方的接待人員,清一色是寺內的出家人。看到這些出家人在處理這些俗家事務,實在頗不習慣的。
報到完畢後,寺方派出來的解說員是一位年輕女法師。Steve自圓其說地想,這些出家人打理這些俗家事務,應該也算是修行的功課吧!
和一般的旅遊景點解說員有別的是,這位女師父除了介紹寺內主要的雕像、建築及物品之外,還會順便帶出一些佛經上教化人心的語句。

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